淺談大極拳論之二

 「道依天地生化修，陰陽動靜太極間」，大家好！我是甘道夫(Gandalf)，歡迎各位收聽「太極談」，本節目將分享個人在學習太極拳與氣功的一些經驗與研究心得，讓對太極拳有興趣者可以更容易了解太極世界的奧秘！

「太極拳經」就好似拳法的概念陳述，或稱之為心法；而「太極拳論」就是在拳法上的技術說明，或稱之為運行法則。太極拳是根據易理變化演化，以太極為中心，納八卦五行之理法於拳術、步法之中，剛柔並濟，動靜雙修由技入道的武術，一切尚崇自然不與人爭。「尚崇自然不與人爭」尤其在我工作領域，更是不容易達到的境界。接上上集，我們繼續來探討「太極拳論」，「虛領頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。」在太極拳十要第一要就提到「虛領頂勁」，，頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血不能通流，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。另一種說法，就是要使全身放鬆但又不可鬆懈而無力。接下來就是氣沉丹田，故指意要引呼吸入丹田的位置，並催動丹田裡的氣(能量)如電風扇般旋轉。在此要提醒各位，舌頭必須頂在上顎凸處後方讓天靈氣(能量)能貫通至丹田。不可偏離任督二脈之軌道及原則，且時刻提醒內心，要保持立身中正；其對氣(能量)的感覺忽隱忽現，須時常練習方才能慢慢感受到氣(能量)的波動。

    「左重則左虛，右重則右杳」，雲手是在太極拳架式裡很重要一個招式，新莊區太極拳協會總教練 張玉貞說：「在運行雲手時，就如蹺蹺板的概念一樣，左右手如蹺蹺板上的板子兩側，右雲手重心在右腳，當右手掌下按右胯下沉時，左腳自然抬起。」透過這樣的運行，可以體驗什麼叫做虛實分明。「仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。」當您向上仰望著時，其似乎越來越高，當您向下俯視時，越來越深；越向前時，似乎更長遠，往後退時，其攻勢越來越猛烈急促；讓對手始終都摸不到頭緒而陷入恐慌境界。「一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，蓋由此而及也。」對手如我掌中鳥，為我所控制；其勁道的發揮猶如多一根羽毛或少一根羽毛都不行，恰到剛剛好。更如，蒼蠅在我掌中，意念不放，其任它飛行皆不出掌握中。所以運行太極拳與人對奕時，須將對手玩弄其中，為我所控制；如能達此境界的話，就稱之天下無敵了！

因為「太極拳論」較為深奧難懂，故我們今天就先講到這，至於第三段與第四段的部份，我們留在下集再來與各位分享。在太極拳的訓練過程也是人生哲學修養的功夫，本質上只求健身、養生及調和心靈使其專一，循序漸進的依師門課程進度修練，等時機成熟自然水到渠成，神華內斂，內勁充盈，深藏不露。如道德經第八章「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道」。太極拳鬆柔走化的功夫如能效法水的智慧，生養萬物而不據為己有，育萬物而不仗持己力，引導萬物而不加以控制，處於最卑微的環境，成就最高貴的事物，像母愛一樣的真誠，擅於累積能量，避高趨下，未嘗有所逆，空虛靜默、圓必旋、方必折、塞必止、決必流等至柔的特性，無論形勢怎麼改變，水皆能以柔弱的形體自然接受，而能量絲毫沒有浪費，只有累積，累積到一定程度，則無堅不摧，無物可擋，滴水可穿石，達到懂勁的階段。人生如此，事業亦是如此，應時刻提醒自我，多多想想這竹般的道理。

今天就分享到此，在此願大家喜樂平安！

淺談大極拳論之一

 「道依天地生化修，陰陽動靜太極間」，大家好！我是甘道夫(Gandalf)，歡迎各位收聽「太極談」，本節目將分享個人在學習太極拳與氣功的一些經驗與研究心得，讓對太極拳有興趣者可以更容易了解太極世界的奧秘！

前天去一位高中同學老家祭拜他仙逝的父親，也難得與其他同學會面小聊；民國七十八年畢業，至今已有三十一年了，人生有多少個三十一年的老朋友呢？當時內心裡感到特別珍惜！雖然大家退伍後各自忙著事業、家庭，但每年仍會辨個同學會小聚。這麼多歲月在大家臉上多多少少刻上了些許的㾗跡，大家的氣色看起來好壞差別。五十知天命，再二年就要知天命了，但工作二十四個寒暑至今，依舊對「天命」一無所知，只能推給個人在參悟這方面的資質愚鈍吧！在那時讓我想起父親十多年前因胃腸癌過逝的回憶，平常他是個看似健康的人，但一個不小心的摔倒而去醫院檢查後才知道父親已是癌症未期。說這麼多，我要講的正題就是：認為職涯裡有三件事情必定要投資與學習的：一是工作技能與做人的態度，二是投資理財，三則是投資健康。工作技能與做人的態度的部份在職場上自然就會「被」教育到，且在很多地方可以花錢學習到。投資理財讓自己的財務更佳穩健，進而讓生活更自由。如何取得管道，相信各位上網找即可找到一堆，不然也建議可以去聽謝孟恭的「股癌」，定受益良多！相信前二項許多人都很容易做到，但第三項大家都知道很重要，卻做到的人少之又少。沒有健康的身心，縱使家財萬貫也都是別人在使用，與各位無關啊！人生賺財的目的有很多，但我相信很多人的選項之一，定有「享受人生」，試問如果沒有健康的身心，如何享受人生呢？

今早打完拳回到家後，發現流汗在衣服上顯著特別臭，已經很久沒有這樣了；在想，應該與近期工作壓力太大有關，這段日子壓力造成累積在體內的毒素快速增加吧！每天早上五點起床，練拳到七點回家而維持二年多，相信對現代工作忙錄的人們是件不容易的一件事。可是當我們偶而去醫院看看集聚了人間痛苦情境，才知道健康的重要性；相信上述就會變得更容易些。

回來主題，我來先針對「太極拳論」幫各位導讀一遍後，再來針對各段的含義與目前體驗與各位分享！

太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合，無過不及，隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非功力之久，不能豁然貫通焉。

虛領頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，蓋由此而及也。

斯技旁門甚多，雖勢有區別，蓋不外壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快。是皆先天自然之能，非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝。觀耄耋能禦眾之形，快何能為。立如平準，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能運化者，率為人制，雙重之病未能悟耳。欲避此病，須知陰陽。粘既是走，走既是粘。陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。

本是捨己從人，多誤捨近求遠。所謂差之毫厘，謬之千里，學者不可不詳辨焉。此論句句切要，並無一字敷衍陪襯，非有夙慧不能悟也。先師不肯妄傳，非獨擇人，亦恐枉費工夫耳。

「太極者，無極而生，陰陽之母也。」何謂「太極」的定義呢？宇宙由混沌無極的狀態下而演變成陰陽兩極相依相剋存在這時空裡不斷的交互變化著，這樣動態的狀態即稱之為「太極」；故謂為陰陽的起源！應用在拳術上，透過理解陰陽的概念進而善用其特性，溶入攻守，攻者為陽，守者為陰，政不可強取，守不可緊張，必須「守必固、攻必取」，皆從自然而能得者為上也。譬如採牽走化，能分虛實之用者，乃為守之為陰，撥擊發放可得應用而用，乃為攻為陽，須要分清之類。

「動之則分，靜之則合，無過不及，隨屈就伸。」各位還記得我們前些集有提到，一開一合即為拳經。在運行拳架的起勢時即是動的開始，在手與腳的動作上自然分開，在靜(守 時，如過門合抱(合)時，上手在壇中穴，下手在丹田穴的位子，上下勞宫穴相對。過而不及皆不妥，式式務求「到位」；而如何做到位？除了取平衡外，另自然須良師指導。「隨屈就伸」意指一陰一陽，有屈就有伸。「人剛我柔謂之走」即是走化功夫，對手出拳過來，如何順應對方發力方向，將其引導改變方向來化解其攻勢，更進階者可以將其力道方向改變回擊對手，亦是借力使力。「我順人背謂之粘」當對手將回手時，將粘其手或身，順應及引導其力的方向，進而控制對方全身之攻勢。有練過推手者，對這兩段含意體驗會更深刻領悟。「動急則急應，動緩則緩隨。」這段的理解為對手攻勢加速，順應對手亦要加速；對手變慢亦要變慢。其主要宗旨是要摸清對手的套路及使力方式，進而配合其節奏，將對手掌控其中。如鳥在手掌，其要飛上即順其而上，重要將用勁將其粘在掌中。「雖變化萬端，而理為一貫。」其招式雖然變化萬千，但其中的原理慨念都是一樣的；一陰一陽、一柔一剛、一攻一守、一進一退、一上一下，對稱互拉，求其最佳平衡點，亦即是根之所在。「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非功力之久，不能豁然貫通焉。」前些集我們有提到剛開始學拳架時，必要熟記招式及每招式的用意。當漸漸熟稔後自然就可以感受的勁道；須勤練持之以恆才有機會可以領悟其中之奧妙！

因為近期工作較為忙碌時間有限，故這集我先講到這，下集再各位觀眾分享「太極拳論」其他部份。今天就分享到此，在此願大家喜樂平安！

淺談大極拳經

 「道依天地生化修，陰陽動靜太極間」，大家好！我是甘道夫(Gandalf)，歡迎各位收聽「太極談」，本節目將分享個人在學習太極拳與氣功的一些經驗與研究心得，讓對太極拳有興趣者可以更容易了解太極世界的奧秘！

前幾集有提到太極拳之拳經與拳論為學習太極拳的同好們，在學習的路途上務必研讀與熟記重要秘芨；但之前一直都沒有專篇來探討「經論」的原因是擔心個人的修為尚淺，怕對「經論」理解有所誤差而造成觀眾們的誤導。直到一天再次聽到一句話「見山是山，見山不是山，見山又是山。」才豁然開朗，在每個學習階段裡定有不同的體悟，所以就目前的修為與理解來與觀眾們分享個人現階段的體悟，也希望各位有任何想法或其他體悟且願意與大家分享的話，歡迎各位來信或留言給我，將會儘量與觀眾們您們的見解與看法。

今天我先來談「太極拳經」，下集來談「太極拳論」。至於「經與論」文章的內容與用字是依據新北太極總昌字第109008號丙教34期教練班及丙級裁判班之教材為主。故首先將「太極拳經」先向各位觀眾們導讀一遍且也會在「太極談」的部落格上貼上每集的文章內容供各位參考。「太極拳經」內容如下：

一舉動，週身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂。無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。

其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之。

上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起，而加以挫之之意。斯其根自斷，乃壞之速而無疑。

虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實。週身節節貫串，無令絲毫間斷耳。

長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。

掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。 

進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。

掤、履、擠、按，即乾、坤、坎、離，四正方也。

採、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮，四斜角也。

進、退、顧、盼、定，即金、木、水、火、土也。合之則為十三勢也。

在導讀過後，將針對每一段含義及個人在實務體驗的感想與各位分享！「一舉動，週身俱要輕靈，尤須貫串。」不管在運行那一套拳架，一起勢就可以看出這個人的功力深淺，這是一位資深教練曾經這樣道出。個人在起勢時會先閉眼吸氣，調節自己內心狀態及使著讓自我筯肉放鬆再睜眼吐氣下沉。目的要先讓自己心沉澱下來，因為經過數百次的自我實驗，只要心不靜，在行功走架時很容易亂了套，甚至會忘了下一式如何運行；在打球與行拳架時皆是同樣道理。個人偶而會與朋友去打 Golf，時而開球可以遠達280碼至300碼，時而Part5洞會兩桿上果嶺，但在推桿時常常會推上三桿以上，總桿數總在推桿部份落後；自我反省後發現內心沉澱這部份一直都沒有做好。在習拳時，會常常聽到人說：「許多人學習太極拳大都就手法、招式做理解，認為避開了來方的攻擊，就其攻擊的力量反方向予以反擊，就是所謂的「借力使力」；但在進階的學習裡，必須從思想改變、從身體建設...」前些集也提到，初學太極拳時先習其手法拳架，但漸入進階時就開始向內探究，「修心」。故在起勢前閉眼那刻，就是要讓心沉澱下來「放空」。「放空」就是修心的起點，當下放下世間一切，專注那一剎間，如「般若波羅蜜多心經」裡「色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。」其「空」的含義，表示少，虛無，沒有等等的抽象概念；「色」，空的對立面，表示多，現實，存在。「色即是空，空即是色」包含了事物相互轉化的哲學道理。這與太極陰陽對立，相生相尅的道理相同；世界萬物皆在動態平衡之間，相對與絕對端看你在那個視野來看待。當心靜下來的，從頭至肩至肘，從腰至跨至膝節節放鬆；做到十要裡的「鬆腰落胯至沉肩墜肘」，因全身鬆透而週身靈活，從頭的百會穴至腳的湧泉穴節節貫透串連，氣暢心意合。「氣宜鼓盪，神宜內斂」，因氣暢鼓動震盪循環全身，如車子在按下啟動引擎時，氣室燃燒推動軸承，帶動齒輪與車輪使全車震動起來。此時意念引導內心放空入真靜的境界，進而專注做到內三合(指心與意合、意與氣合、氣與力合言。)

「無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。」下沉左胯雙手開，左實右碾身微左，合掌內縮右腳實，落實右胯張左腳，手隨腳開意在胯，馬步鬆沉手下墜，屈膝垂臂身手升；左轉抱球攬雀尾，式式連綿不間斷；無使行間有斷續，上下相隨勁纏絲。這裡告訴我在在行功運架時，用意不用力、上下相隨、內外相合、連綿不斷務求在運動之中求真靜。

「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退後，乃能得機得勢。有不得機得勢處，身便散亂，其病必於腰腿求之。」此段主旨要告知我們腰腳為太極拳運行中的中軸重心，故平常就要求時時練混元椿、太極行步、壓腿、座腿與抬腿等基本功。其中提到的「得機得勢」甚為重要，其必須做到虛實分明的境界才可能在每個招勢運行時方可隨時掌握動態中的重心與平衡，其重心會時時隨著招式變化而移動，故要刻刻感受重心與平衡其根基點；知易行難。

「上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。」易有太極，太極生兩儀，太極圖呈現陰陽動態旋轉中，在太極的慨念裡就是強調在動態中取得最佳平衡點，故太極拳裡所有的招式都強調「對稱與平衡」如圓球一般，故在此段會提及上下前後左右皆然的慨念就是這個意思。各位可以去看達文西繪製的「維特魯威人」，人體四肢張開後，四點可以繞成一個圓形，這也是太極圓的慨念亦同。上述是說明人體外部，另外以內來看亦有上下前後左右，而一切皆有意念來主導掌控，這部份較為深奧了，其與內勁與推手有關。各位還記得在EP09_漫談太極拳之攻防那一集有提到推手的攻防嗎？「沾、黏、連、隨、不丟、不頂練習聽勁和走化...」透過訓練身體內的筯肉與神經系統，擴大感應範圍與敏感度，由意念主導勁力的走向而達到不丟、不頂之出神入化攻防。之前有提到在太極拳的招式裡，有攻就防，有進就有留退步的空間，有向上的攻擊必有下部的防禦，有左方的防守必有右側的襲擊，攻守交換在意念的一瞬間。

「如意要向上，即寓下意，若將物掀起，而加以挫之之意。斯其根自斷，乃壞之速而無疑。」如金雞獨立的招式，必先鬆胯下沉讓重心穩定後再向上提手腳故為寓下意。地球有地心引力而產重力，就如房子的四方柱子支撐著屋頂的重要使其穩定及不下墜；如果將其中一顆柱子砍斷，屋頂自然傾倒，其根自斷就是這個意思。「虛實宜分清楚，一處有一處虛實，處處總此一虛實。週身節節貫串，無令絲毫間斷耳。」在行招運拳時，重心轉換分清楚亦是虛實分明；另外前述一招式裡就一攻一守亦是一虛一實，虛實變化會因敵當的情況而有所對應變化方式；故處處皆有虛實，招招亦有攻守，使敵人摸不著何處實？何處虛？拳腳如電風扇的葉子，當通電時其不停地轉動，其間皆無絲毫間斷；日積月累勤練的差異就是轉動的速率快慢而矣！「長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。」各位聽眾有見過大江大河嗎？只要天候正常的情況，大江大河的水是滔滔不絕地滾流著，似乎永不止盡；太極拳在運功行拳時亦是如此，內勁如大江大河的水，源源不絕。而要擁有「源源不絕」的內勁，那平日就要不斷的勤練氣功與累積能量；在EP6~8集有提到「氣」之相關，各位聽眾如果沒有聽過的話，記得回頭去聽聽喔！

「掤、捋、擠、按、採、挒、肘、靠，此八卦也。」兩儀生四象，四象生八卦；八卦代表八個方位、八個大自然物質的呈現、八個攻守的招式、八種內勁的使用方式。故能把這八卦的含義參透，自然練拳會更容易取得精要與效果。「進步、退步、左顧、右盼、中定，此五行也。」火、木、金、水、土；前朱崔、後玄武、左青龍、右白虎、中黃龍。除了代表動態的方位外，亦代表組成萬物元素的五種屬性；將其特性溶入招式用勁亦可達到令人意想不到的境界。「掤、履、擠、按，即乾、坤、坎、離，四正方也。」除了四正方位外，特性如天、地、水、火般用勁風格。「採、挒、肘、靠，即巽、震、兌、艮，四斜角也。」除了代表四個斜方位外，其特性如風、雷、澤、山般用勁風格。「進、退、顧、盼、定，即金、木、水、火、土也。合之則為十三勢也」故八卦加五行合之稱之為十三勢，亦是代表太極拳十三主軸攻守招式與用勁風格。看似簡單但要不斷地默識揣摩其中細節，日漸體會用勁之鑰！

今天在撰稿時有聽到Podcas「寶博朋友說 - 百鬼月行系列」裡有提到「人有可能永生！」的論述，在其中有提到奇點大學長鬍人：奧布里.大衛.尼古拉斯.傑士伯.德格雷聲稱老化是一種可治癒的疾病；未來科技可以透過人體系統全數解密後就可發明相關晶片及技術。聽完後，非常認同其提到的觀點，但唯一個想法不同的地方是，人體是一套非複雜的系統且與地球脈動是息息互相連結的。除了透過現代科技發展出來的技術來達到永生外，個人認為老祖宗留傳給我們太極拳及氣功亦是開啟人體永生的法門之一。故我們不用捨近求遠去探索未出現的技術與方法，目前我們就可以依據老祖宗留傳的方法及技巧，透過規律的訓練來延緩老化。在EP05_道依天地生化修，陰陽動靜太極間，那一集有提到，透過練拳與練氣可產生體內的「幹細胞」以修複自身體內壞損的細胞以延緩老化。故古人有云：「當氣功練到一個境界，外表看來會與年輕的模樣一致。」或許您我的社會中就一直都有一群存活著百年或千年的大師喔！

今天就分享到此，在此願大家喜樂平安！

生活中的太極

「道依天地生化修，陰陽動靜太極間」，大家好！我是甘道夫(Gandalf)，歡迎各位收聽「太極談」，本節目將分享個人在學習太極拳與氣功的一些經驗與研究心得，讓對太極拳有興趣者可以更容易了解太極世界的奧秘！

許瑋倫28歲走了、高以翔35走了，鄧麗君43歲走了，張國榮走了，梅艷芳走了，馬兆駿走了，大炳走了，劉真44走了、嚴凱泰54歲走了，高凌風走了，猪哥亮走了，賀一航走了，羅碧玲走了，郝柏村走了，王永慶走了，王永在走了，張榮發走了，辜成允走了，辜振甫走了，辜廉松走了，李登輝98歲也走了。

全球新冠病毒感染者突破了二千萬人，死亡人數超七十萬人，很可怕的數字。那天老婆脫口說出一句話：當染疫而死亡的話，是無法與自己親人告別；多麼令人傷心的事。

清華大學教授王洪亮的一段話！好經典！「人靜時，躺下來仔細想想，人活著真不容易，明知以後會死，還要努力的活著，人活一輩子到底是為什麼？複雜的社會，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最後不知道會消失在哪一天，這就是人生。所以再忙再累別忘了心疼自己，一定要記得好好照顧自己!」

人生如天氣，可預料，但往往出乎意料。不管是陽光燦爛，還是聚散無常，一份好心情，是人生唯一不能被剝奪的財富。把握好每天的生活，照顧好獨一無二的身體，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，隨性而往，隨遇而安，一切隨緣，是最豁達而明智的人生態度。多好的一段話：我們都有缺點，所以彼此包容一點。我們都有優點，所以彼此欣賞一點。我們都有個性，所以彼此謙讓一點。我們都有差異，所以彼此接納一點。我們都有傷心，所以彼此安慰一點。我們都有快樂，所以彼此分享一點。因為我們有緣相識，請珍惜生命中的每一位家人、朋友！開心的過好每一天！

  十年後，你保持了健康的體魄，還能到處旅遊，打拳、跳舞。您的孩子會說，老爸老媽你們太明智了！給孩子最好的禮物是自己的健康！重要的事情，再說一遍，請大家記住最後一句話: 給孩子最好的禮物是保養好自己的身心健康。再過若干年，我們都將離去，對這個世界來說，我們徹底變成了虛無。我們奮鬥一生，帶不走一草一木。我們執著一生，帶不走一分虛榮愛慕。今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。到了天國，驀然回首，我們的這一生，形同虛度。所以，從現在起，我們要用心生活，天天開心快樂就好。三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙。請善待每個人，因為沒有下輩子。

     一輩子真的好短，有多少人說好要過一輩子，可走著走著就剩下了曾經。又有多少人說好要做一輩子的朋友，可轉身就成為最熟悉的陌生人。有的明明說好明天見，可醒來就是天各一方。所以，趁我們都還活著，愛人、同學、朋友、同事、能相聚就不要錯過，能愛時就認真的愛，能擁抱時就擁入懷，能牽手時就不放開。能玩的時候玩，能吃的時候吃。請好好珍惜身邊的人！互相理解才是真正的感情，不要給你的人生留下太多的遺憾。再好的緣份也經不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。   

   

沒有絕對的傻瓜，只有願為你 裝傻的人。原諒你的人，是不願失去你。真誠才能永相守，珍惜才配長擁有。有利時，不要不讓人；有理時，不要不饒人；有能時，不要嘲笑人。太精明遭人厭；太挑剔遭人嫌；太驕傲遭人棄。人在世間走，本是一場空，何必處處計較，步步不讓。話多了傷人，恨多了傷神，與其傷人又傷神，不如不煩神。一輩子就圖個無愧於心，悠然自在。世間的理爭不完，爭贏了失人心；世上的利賺不盡，差不多就行。財聚人散，財散人聚。心幸福，日子才輕鬆；人自在，一生才值得！想的太多，容易煩惱;在乎太多，容易困擾; 追求太多，容易累倒。

好好珍惜身邊的人，因為沒有下輩子的相識 ! 好好感受生活的樂，因為轉瞬就即逝 ! 好好體會生命的每一天，因為只有今生，沒有來世。獻給家人，同學，同事、好朋友，好弟兄，好姐妹，以及愛我的和我愛的人。讀過的，若能再讀一次，沒準讓你自己體會人生真諦。

網路上看這篇文章後，激盪起內心漣漪不止，也讓自己靜下心來把自己過往至現在想了好幾遍。人生在世，無論能活多久，個人認為在活的時候，身體一定要健康，不但自己活的開心，亦不會拖累家人。練太極拳與氣功，對身體真的很有幫助，尤其在高壓力下工作的人們。

今天就分享到此，在此願大家喜樂平安！

太極拳、劍、棍與刀之概論

「拳是文章、劍是畫；棍是閻王，刀是剎。」短短的十四個字，把太極武術四大項的風格、神韻給道盡了。在未踏入這領域前，個人對太極武術分類及種類一直都模糊不清，經過了二年多來的學習，大慨可以把這太極武術架式做個簡單的系統性總匯分類。目前在練習場與比賽場上常見到及學習到的太極拳 (拳是文章)拳架大致有：全民運動會版十三式、國際競賽套路二十四式、楊式六十四式、國際競賽套路四十二式、九九太極拳競賽套路、三十七式、楊家秘傳太極拳、易簡太極拳、熊氏太極拳中級架、陳氏老架一路、陳氏三十八式太極拳、陳式五十六式與鄭子太極三十七式。劍 (劍是畫)的部份有：楊式傳統五十四劍、國際競賽套路四十二式劍。棍 (棍是閰王)的分類有：十三式、二十四式、三十二式、四十六式及傳統五十六式。刀 (刀是刹)，目前全國在推廣的是楊式三十二刀法。另外其他楊氏太極器械(扇、長兵器、佛塵、極短兵器)，因為仍未接觸與了解，故在此次就不介紹撰述。

為什麼「拳」是文章呢？規規矩矩力求到位。太極拳明師林泉寶先生也指出：「太極拳的所有動作，初級時是以手領手，也就是以手指揮整個太極拳運動；而後是以身領手，就是身法主宰全身的運動，每一招一式，一切運動之主宰皆由胯節指揮。」練「拳」之精要皆在太極拳「拳經」與「拳論」裡。練「拳」其中很重要的精要即是「逢轉必沉」，其中的重點在於轉和沉這兩個字上。轉，讀ㄓㄨㄢˇ(三聲)而不讀ㄓㄨㄢˋ(四聲)。這一音之差，效果就是天壤之別。在古傳秘法當中，轉ㄓㄨㄢˇ(三聲)指的是通過胯而實現的重心的銜接轉換，而不是轉ㄓㄨㄢˋ(四聲)動。

重點在銜接轉換這四個字上。銜接轉換什麼？就是要將太極圖當中的陰陽魚首尾相連，銜接轉換的無有間隙這個重要的現象進行落實。所以，式子本身的收放銜接，式子和式子之間的摺疊都要在轉換的點上做到位才行；而胯就是銜接轉換的關鍵部位所在。沒有胯的連接，人體的重心的虛實變轉（重心移動）就不會清晰。而提到用胯就又必須要說到腰。為什麼？因為逢轉必沉！沉是來自於鬆，腰一鬆，胯自然落，落就是沉。在這種狀態下的重心變轉即為銜接轉換的實質，亦即是逢轉必沉的本意。另外一個精要：「太極拳」動作的「敬、靜、定、鬆、柔、圓、慢、勻、整」九字要訣，在前些集裡就有提過，故不在此撰述。目前個人已學習全民運動會版十三式，國際競賽套路二十四式、楊式六十四式、國際競賽套路四十二式、九九 四十二式；雖大致都練過，但仍有分熟練與不熟的部份。

「劍」如何是是畫？行雲流水風運一氣呵成！動看法、定看形，所有皆有章法。十三劍訣為抽、帶、提、格、洗、攪、壓、截、刺、劈、崩、擊、點；在行劍勢時務必意念放在劍尖；刀看手、劍看肘；劍峰不過頭，劍尖走前頭。抽帶一組(有抽必有帶），提格一組（格即是肘的延長；肘與劍脊要貼緊），洗攪一組（超過180度叫攪，180度以下叫洗），截即是捷徑；壓劍以1/3來壓，推進為截，有弧度（不超過180度）就是洗，直線叫做截。；撃大部分是少陰劍；點用劍尖，提腕，平肩以下才能點。太極劍學劍須知：太陽劍－掌心向上，劍刃向左、右；太陰劍－掌心向下，劍刃向左、右；中陽劍－掌心向上有點往右後方斜，劍刃向上、下；中陰劍－掌心向左虎口向前，劍刃向上、下； 少陽劍－掌心向內，劍刃上下，劍尖向右；少陰劍－掌心向外，劍刃上下，劍尖向左。練劍應注意事項：（1）執劍之手要空，以姆指、中指、無名指執之，食指與小指宜鬆，腕部要活。（2）劍脊可貼臂，劍刃不可貼臂。（3）眼視劍尖，攪腕、刺心、刺膝。劍中之名稱：劍鐔（劍把子），劍刃（劍口）、劍脊（劍背）、劍尖、劍身。劍之等級：（1） 三尺劍（五斤四兩重），表示行走五湖四海，遊俠所用。（2） 二尺八吋長（重三斤），為一般練武者所用。（3） 二尺六吋長（重二斤十兩），為一般練武者所用。（4） 木劍、竹劍（係木竹材所製，較輕），為一般初學練劍者比劃所用。目前男性最常使用的劍28英吋。兵器：一寸長、一寸強，一寸短、一寸險。肩一鬆、肘一長、胯一鬆，手放長。目前個人只學會五十四式傳統太極劍劍法，在年底參加全國總統盃五十四式傳統太極劍比賽。

如何將「棍」使出似閻王霸氣十足呢？各位應該都有讀過西遊記，故必定對孫悟空這號人物角色很熟悉！因為個人仍未學習到「棍」部份，故在此集我們就先深入探討，留在後續學習到後再與大家分享！

楊氏三十二式太極刀。運「刀」招招如是羅剎顯世，殺氣四射！太極刀，一名十三勢刀。有十三字訣。砍、刴、剗、截、刮、撩、扎、捛、劈、纏、搧、攔、滑；為昔日楊家太極拳術中著名器械之一。刀式不多，惟式式均能實用。而化人攻人，尤為神妙；令人不可測度。相傳楊健侯時，有著名神刀張某者，與楊交手，楊僅以拂塵代刀，張前進未及一步，刀遂被黏住，竟無一刀出手。可見楊家太極刀之深奧也，惜乎迄今得正傳者少。如廣陵散幾成絕調矣，著者不願珍秘；特將斯刀練法及用法，詳加闡明，以供好此者作為借鏡。太極刀在練時或用時，皆以腰腿為主動樞紐，刀之進退，腰腿相隨，用刀猶如用手。上下、前後、左顧、右盼、周身一致，其間不可稍有斷續，尤不能以力運刀（如手臂拙力使刀運轉等），恐因拙力（卽呆力），則己身內勁閉於骨內，不克運行於外；遂有運轉不靈之弊。務須以刀引出己身內勁，使周身內勁及精氣神運於刀上；如水銀裝於其內，運用達於刀尖，收之至尾。故楊家前輩練習太極刀，有重咸在五斤以上。蓋欲由重刀之轉動；引出本身內勁，倘渠運此重刀，僅以手而不用腰腿，試問其能神速乎。故學者之練習太極刀，非以腰腿勁運轉不可；至於沾黏等勁與徒手拳式同，否則不能成為太極刀正宗也。太極刀名稱歌：七星跨虎意氣揚，白鶴涼翅暗腿藏；風捲荷花隱葉底，推窗望月偏身長；左顧右盼兩分張，玉女穿梭應八方；獅子盤球向前滾，開山巨蟒轉身行；左右高低蝶戀花，轉身捛撩如風車；二起腿來打虎勢，鴛鴦腿發半身斜；順水推舟鞭作篙，翻身分手龍門跳；力劈華山抱刀勢，六和攜石鳳回巢。目前練習場與比賽場上之用刀大都皆為改良過的，其重量都輕了許多，也方便學習者易入手。

無論是拳劍棍刀，各有風格；無外乎皆要符合太極拳「十要」之精髓。練功夫沒有捷徑，必須循序漸進，先學到位，再日進勤練，來日方長，必定有所成長。因為太極拳、劍、棍與刀之概論是一個大題目，在往後會陸續機會與各位做詳細介紹與分享。今天就分享到此，在此願大家喜樂平安！

北市錦標賽後分享

七月二十五日去參加新北市太極拳錦標賽之六十四第二段競賽套路中年組，比完賽了，個人成績不理想，但因為有請兒子幫助錄影，故重新看了幾遍，發現了許多問題可以改進。也利用此次機會與大家分享享一下參賽前的情況及比賽當下的心境。前幾集有提到，個人很鼓勵學太極拳的同好們，有機會要主動爭取去參加比賽。因為這樣，場裡的教練們會更願意分享更深的細節，學的人也可以得到更多關鍵知識。

我那一組是在十一點半才開始比，但場裡的總教練要求七點半就要到比賽場地，故這中間有許多時間空擋時間；故可以利用這些時間去做下列幾件事：一、在未開始前先到將比賽的場區去熱身練習，先打一遍即可；最主要去確認每一招式的方位。但此時還先不要穿上比賽服裝，因為太悶熱了。二、先觀摩同六十四第二段競賽套路其他組別比賽的過程，可以大慨了解別人的優點與問題。三、多補充水份及盬份，建議可以帶幾顆鹽糖。四、因為等待時間有點久，故不要太早熱身或一直打，屆時上場時會沒有力氣。五、因為上場時多多少少一定會緊張，故要找到可以讓自己放鬆的方法。我的方法就把眼鏡拿下來；但先決條件是平常在練習時就是把眼鏡拿下來，不然反而會造成更緊張。另外在上場前就先重覆地做深呼吸的動作。五、上場前一個小時就要換上比賽服，並開始練習。因為我穿的是協會發的標準服裝，故上衣太大，褲子太長且沒有彈性，造成在比賽時在分腳與蹬踢時會卡住。千萬記住，上場比賽上仍然在做表演，故外觀讓裁判看起來舒服，自然分數會較高。這次我就沒有注意到這點。所以我決定要去訂做比賽的功夫裝。六、上場時腦袋很容易空白，故平常練習的熟稔度就很重要。此次在打到「左右進攆猴」之跟步閃掌時，有小小的惚恍再想下一招，耽誤半秒鐘，相信有經驗的裁判應該看得出來。另外在分腿與磴腿之起腳時有不穩的情況出現，這也代表自己在基本功上不足；後續在這方面待加強。七、儘量提醒內心打自己的速度與節奏，因為當下很容易被其他人影響；此次我就打太快八分二十四秒(標準為八分四十秒至九分鐘)，故也造成分數上的一些影響。八、因為我在上場前先做了「華陀五禽戲」及十八氣功之第一式：「起勢調息」，鼓動了自身體內的真氣運行，所以呈現了我在打拳時，手一直在抖，當下內心驚覺不妙是，似乎我控制不了鼓動的「氣」，造成在行拳招式時，手腳一直抖。下了場後，其中一位裁判開玩笑地對我說：「很緊張喔！」，其實我內心知道，是我不應該鼓動真氣運行，而造成失控的情況發生。故再次提醒各位同好，上場比賽除了把招式做到位外，其大部份仍是表演。不要像我自做聰明，鼓動體內的真氣運行後，卻無法控制就會呈現出「很緊張喔！」；呵呵。

「失敗為成功之母」，透過這次失敗，去更進一步了解自己仍有許多待努力的空間。雖然比賽對我來說除了可以學得更深入、「好玩」外，難免內心仍持有好勝心，對任何事，竟然投入了，就想把它做到一個階段層次。年底仍有「世界盃」或「總統盃」更大型的比賽；前人說：「從那裡跌倒，就從那裡爬起來。」故這次會再報名六十四第二段競賽套路中年組，這次準備就要很認真看待，勢必要拿下冠軍才對的起各位聽眾們。這個領域之于我工作領域上比對，似乎進入另一個世界，一個探討身體潛力與心理深層奧秘的世界。至今仍感覺充滿驚奇及新鮮感；除了獲得健康的身心靈外，或許有機會可以探知另一個目前人類仍未了解的境界吧！

今天就分享到這，在此願大家喜樂平安！

漫談「華陀五禽戲氣功引導術」

不知聽眾們有看到近期這則新聞，2020/7/20一篇三立新聞網站上的新聞「快戒！5大常見壞習慣 根本慢性自殺」；開宗明義就說「別在把身體發生的狀況歸咎於遺傳了，很多問題和疾病，都是自己的習慣造成！專攻預防醫學的西藏名醫洛桑醫師表示，科學家發現，基因的遺傳指令是可以被改寫的。不是祖先怎樣、父母怎樣，你就一定會好命或者是歹命。自己的生活態度，你的想法、看事情的角度，更大一部分地決定了你生命的走向。洛桑醫師也提醒大家五大壞習慣要戒掉，還有五大好習慣能讓身體更健康！」其中五項壞習慣就是：「飲食失衡專吃些沒營養的、運動懶得動、酗酒愛喝喝不停、一直抱著壓力不放鬆與愛抱怨、愛計較。」而透過每天運行「華陀五禽戲氣功引導術」三遍，就可以改善「運動懶得動、一直抱著壓力不放鬆」二項問題；並且長期的施行，亦可以達到文章裡提到的改寫自己的遺傳基因的指令。

個人「華陀五禽戲氣功引導術」師承華陀七十九代傳人 蔡秀花老師，她也是新北太極拳協會的榮譽總教練。個人二年多來的自身實驗感受，受益良多，亦加上研讀郭廷獻著的「華陀五禽之戲圖解」，分別是，預備功、丹鳳朝陽，金雞孵蛋、大鵬展翅、孔雀開屏、喜鵲登枝、丹鳳朝陽，收功。郭廷獻先生新編之五禽之戲與功架名稱，共計84式。針對每個動作細節及呼吸說明進行探討與研究後得出一些小小的心得與大家分享！另外與各位分享個人小感受；近期因為7/25要參加新北太極拳錦標賽，較頻繁地練習及揣摩，當然也造成個人小腿與胯骨酸痛，為了舒解這些酸痛，除了用了上集與大家分享的三個方法外，個人認為可以較其他人快速舒解這些酸痛狀況，與每天早上都有運行「華陀五禽戲氣功引導術」很有關係！誠如「華陀五禽之戲圖解」的作者在自序也提到，他本身原有肺結核、胃潰痬、關節炎、舊彈傷等，加上曾大量吐血與體弱無力、舉步困難等等症狀。其學了太極拳與「華陀五禽戲氣功引導術」後，病漸次痊癒且後來體能狀況反較壯年期更強健。其不僅是一種治病健身的良方外，亦是武藝的先期形態與基本功夫。比年輕時更加強健這樣的實務感受也在我身上慢慢體現；自幼鼻子就過敏，天氣一冷就容易流鼻水，吃過很多中藥亦未見根除。自從練了太極拳與「華陀五禽戲」氣功引導術後，這一年來這樣的過敏全不見了！

華陀的由來在前集就有提過了，故我們就先從五禽之戲的內涵來與各位說明一下：是一種模倣自然界中各種鳥獸的運動形態及生性特點，作為保健強身防治疾病的導引術。 依五行學理分類：虎性屬糙金、主練肺、肺藏魄。倣效猛虎發威，目光炯炯，搖頭擺尾，撲按抓拿的神態練功；可以增強體魄，強化肺臟。熊性陰木，主練肝、胓藏魂。倣效熊性渾厚，舉步沉穩；撼運抗靠、氣和功整的神態練功；可增強內臟器官的整體功能。鹿性屬水、主練腎、腎藏志。倣效鹿類神態安祥，肢體舒鬆，探首遠眺。仰脖揉頸，弓身蹬踢的神態練功；態固腎強筋，關節靈活。鳥性屬火、主練心、心藏神，倣效鳥類飛翔天空，悠然自在及獨立亮翅，昂揚挺㧋之神情練功；能疏通經絡，調和氣血。猿性屬土，主練脾，脾藏意。倣效猿性好動，閃躲敏捷、縱跳攀登、摘桃獻果的神態練功。態使意活身輕，反應靈敏。是以中醫學理中的五行運化法則，㧒自然界各種鳥獸的生活屬性及運動特點，加以歸納分類，編組成套，作為人體五臟六腑組織和機能的鍛練功法。其健身療疾功能有五項目：一、強化神經系統、增進感官功能。二、採行腹式呼吸，擴大吐故納新功效。三、強化內分泌機能、促進性激素分泌。四、暢通經絡，祛邪扶正。五、蠕動腸胃，使消化和泌尿兩器官功能加強。如有興趣者，之前建議可以上網搜尋您家附近的協會，定有練習場可以致電詢問。在運行「華陀五禽戲氣功引導術」時，個人特別要提醒各位，在第八節收功的部份務必要做，因為有的練習場會勿略不做。收功是將練功中所產生的內氣導引歸元的一種功法；若不收功，則週流全身之元氣不能即時歸元，其效果就會大大打折扣。另外道家裡陳述其日服三顆金丹就在收功裡的「仙狐拜月」之吞服一口大氣與口水(即為金丹)，循食道下嚥至胃，以意導至丹田。稍停隨肢體全部放鬆下沉勢，同時沉肩鬆手，俯首鬆腹，使丹田之氣貫存會陰。口水，即是唾液。近代醫學也證實人體的唾液對人體的自身免疫能力有很大的幫助。加上結合運行全身後的氣(能量)，其效果就如道家所言金丹。

華佗所言：「人體欲得勞動...是以古之仙人為導引之事，熊經顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。」在科技領域工作者們壓力比一般的行業大許多，相信「華陀五禽之戲氣功引導術」對這領域工作者們的壓力舒解與健康調整上一定有很許多幫助。其中「難老」一義，亦是今日愛美人士們很重要的一個法門；在練習場或集訓場常見到許多師兄姐與實際年齡落差頗大，可謂實證參考。今天就分享到這，在此願大家喜樂平安！

人的「氣場」

你是否有這樣的經驗，在我們日常生活中，平時和朋友、同事在一起，為什麼有些人你跟他在一起容易放鬆，感覺很舒服呢？而有些人你跟他坐在一起，就會莫名其妙地煩躁，沒有辦法放鬆。就是因為他(她)散發出來的氣場影響了你。有時候他的頭腦也很想努力地改變自己，淨化自己的心靈，但是，由於那是他初始就帶來的資訊造成的，因而沒有辦法那麼快速度地淨化自己的心靈。要學會淨化自己的心靈與身體，透過靜坐與練太極拳是一種很好的方法。

人體會隨著自身當下的身體狀況會發出不同的頻率、氣息與生物磁能而構成綜合體的「氣場」。不同的頻率所產生出來的人體光芒的顏色就有所不同，健康的氣息與生病的氣息聞起來也差異頗鉅，有鍛練過的人與一般的人之生物磁能之強弱非常明顯，只要當你與人在相處時，靜心感受就可以知道，這個人是否與自己相近或排斥。

關於頻率，人體就像一台汽車，每個器官都是獨立功能運行之元件，例如：心臟如引擎。凡有震動即會產生振動波，有波即會產生頻率；故人體由不同的自治器官共振所產生平衡的頻率；頻率相近的人，在相處時就會較有共鳴；頻率較遠者，自然就較沒有話可聊。就榮格心理學理論來說，人體日常之波(Beta)的頻率約莫在14~30Hz，昏睡之波(Alpha)的頻率約莫在8~14Hz，夢境之波(Theta)的頻率約莫在4~7Hz，熟睡之波( Delta)的頻率約莫在1~3Hz，而當您透過冥想靜坐入定時，其腦波(Epsilon)的頻率約莫在0~0.5Hz；人在愉悅時，所產生的腦波(Gamma)的頻率約莫在25~100Hz；而擁有特異功能人士的腦波，又稱之超能之波(lambda)的頻率約莫在100~200Hz。這還只是腦發出的波動頻率，身體各個器官發出的頻率在不同的情境下亦有不同。而身體整體發出的頻率就如交響樂團演奏時一樣，第九號奏鳴曲就有悠揚的感覺。無外乎就是全身上下達到當下的一個取佳平衡狀態時，人就會呈現那時的美妙樂章！而練太極拳就好比學習如何指揮體內不同的樂器演奏者以表演出當下最美的音樂。

承上例，車子會吸入空氣而排出廢氣，人體亦是如此。但人體吸呼的器官不只由口鼻，全身上下皮膚亦有此微妙功能，中醫稱之三焦。身體的機能在不同的狀況下，會散發出不同的氣息；要如何容易辨認自己身體目前機能的狀態是否有問題？建議可以在你運動流許多汗後，衣服微乾時，靜下心去聞聞自己衣服的味道即可明暸；一個生病時散發出來的氣息會令人容易作噁。在我練太極拳的前半年，每次練完後回到家，都會發現自己的衣服發出極度惡息，有時令自己都想作噁！其實在這個階段是在將體內長期累積的毒素排出體外。練二年後的近期，無論寒暑，每次練依然是汗流浹背，但衣服聞起來就不會那麼臭了。有些人喜歡噴香水讓自身被聞起來較舒服，令人較想接近或者是掩蓋身體發出的異味；故然是一種方法，但仍無法根本地解決問題；建議透過長期持續的運動與冥想靜坐來向內修正器官之間的關係，以達到互相的平衡狀態；自然就會散發出令人舒服的氣味。

牛頓的萬有引力，萬物皆有引力，只是有不同的呈現方式。地球有南北極、磁鐵有正負極、電有正負極，生物亦有正負電能。各位還記得在前面幾集，有提及先天氣(炁)不是我們一般認知的氣體，而是已轉化為能量，而這能量就是所謂的生物電能。透過意念去掌控體內的能量進而達到身體所有部位的平衡就是所謂的健康狀態；這樣的能量幫助我們體內細胞的活絡及再生。道家的修練就是訓練如何增加自身體內的能量及激發未開發的潛能，進而可以感應天地之間的脈動。還記得我們在何謂「氣」？那一集有提到，修練至第三個階段「煉神還虛」，當意念與體能量合而為一，由內修煉至體外，可以感應環境週遭事物，萬物力場波動與變化，看似如虛空般卻又無所不在的。可說是進入靈力的境界，又說是激發的人體潛在的能力，又稱特異功能。乍聽之下似乎很神幻，但其實是有科學根據的；近代興起「量子力學」學說，越來越多這方面的理論被逐步證實。舉無線通訊的案例來說明，近幾年很多科技報導都在傳頌「5G會改變人類的生活方式」，在投資方面的報導也不斷地吹棒「5G」相關個股及產業未來前景看好；這些投資投顧又有幾位是真的了解「5G」的技術全貌。其實「5G」就不過是無線通訊的技術的一種，在我們生活週遭更被廣泛應用的是Wi-Fi的無線通訊技術。但我沒有在此裡討論無線射頻技術，而是要說的是，在無線射頻通訊Wi-Fi裡的通道為2.4Ghz與5Ghz，一直都存在我們的生活空間中，而人體卻無法感應得到；但我們可以說，因為感應不到，就認為其不存在嗎？現在許多家庭與公司行號內部通訊都是透過這樣的技術傳達及溝通。「4G」、「5G」不就更大範圍的應用。人的意識為何存在？這是我們人類目前仍無法參透的領域，但相信其中的原因，仍是我們現在知道與不知道的差別而矣！

承如上述，人的「氣場」是由自身當下的身體狀況會發出不同的頻率、氣息與生物磁能而綜合構成，所以當一個的「氣場」很強，他就會影響身邊週遭的磁場；一個的「氣場」很弱的人，就很容易被當下的環境與人事物構成的磁場給影響；各位是否有曾有這樣的經驗，在某個場合做出或說出自己都認為不應該做的事或說的話；其實原因就是因為受到當下的環境給影響了！市面上許多書籍在推廣每個人都要隨時要提醒自己要有「正向思考」或「正能量」，但當你本身的能量就很弱時加上當下處的環境負能量很強時，那時就算你有意識到要提提醒自己要有「正向思考」或「正能量」，在實務上也很難可以抗衡；因為環境的能量就是比你強。所以古人風水碪輿之學說有其道理依據，每個地區有當下的呈現的綜合磁場，有的地方正向能量強大，住在那裡的人們自然也會無形中吸收其正向能量，反之亦然！之前我提過唐人劉禹錫名言：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」當我們沒有能力去選擇很好的風水寶地居住，那就試著把自己的「氣場」修練的更強；至少遇到不好的情境時，你更有能力可以抵抗其影響你去做錯的決定。個人身為太極拳的愛好者與初級教練，很強烈建議各位不論你是任何年齡，只要你希望你的生命要過更美好、身體更健康的話，練太極拳及氣功是一項很好的運動選項。

今天就分享到這，願大家喜樂平安！

漫談太極拳之攻防

今天來談談太極拳之攻防。在開始之前，先做個聲明：個人目前的修為尚淺，今天談的攻防部份實在是班門弄斧！但仍如節目宗旨所寫道的，就我目前所見所聞及書藉上的研究與大家做個分享！如果各位有任何建議，也歡迎留言。

太極拳每招式都有其他的用意，故新北市陳總教練曾說：「步步有根、式式有主、時時有定、處處有用。」每個招式都有其攻防的用意，如十要裡的虛實分明；又如陰陽魚般，在每一招式裡有攻即有防，攻守混雜其間，時刻變化轉換，千變萬化存乎一𣊬間矣！在太極拳說攻防時就不得不提到散手與推手，所謂「推手」，並非有手推，而是用整體圓柔之勁，以太極拳經典所示要領，全神貫注，捨己從人，沾、黏、連、隨、不丟、不頂練習聽勁和走化，由此擴大感應圈範圍，而感覺明敏，乃至「一羽不能加」、「蝿蟲不能落」之境界，使能下意識地自然發出反應，隨化隨發，從心所欲，聽勁為推手專用的術話，內要心聽，外用耳目及周身皮毛與電熱感覺，辨別對方來勁之意；是太極拳一種訓練方法。即雙人徒手在一定條件限制下體會用力方法、懂勁的一種練習手段，是由拳架訓練到散手階段的一個過度形式，是拳架與散手的橋樑，在整個太極拳運動體系中起著舉足輕重的作用。所謂「散手」，不單指拳架折散使用，亦非指「套拳」而言，而是無定型定法，與人交手時，在「捨已從人」、「因敵應變」原則下，作出下意識之準確反應，即「以一馭萬」，執行理以馭萬法，應付自如之謂。其散手在練習角色部份就分上手與下手部份，由二人分別各飾上手與下手角色，進行對練。如果各位有興趣想觀摩實戰練習，可以週六日早晨六點以後到板橋體育場南門，現場就有許多教練級的高手們在那練散手與推手。

今天就此談論的是拳架裡的攻防，至於推手與散手的攻防就要等到我學成後再與各位分享！即談論拳架，我們就依太極拳六十四式第三版裡的幾個招式為基礎來與大家說明與分享。在其第四十四式之玉女穿梭：合抱右後轉身、成玉女式、上步擺掌、上步肘、上步穿梭(東南)、合抱倒插、右後轉身、上步穿梭(東北)、收腳合抱、上步穿梭(西北)、合抱倒插、右後轉身、上步穿梭(向南)；此式針對四個方向上步穿梭的動作，在這「穿梭」的動作裡就有上掤擋阻對手攻擊的手，同時肘向後方，以攻擊取代防守；下一動就是架開對方的手且同時另一手用指先刺對方氣門穴(或臂儒穴)後用掌心擊向對方下巴或者是用掌心往對方的臉拍打。第二十四式與二十八式之海底針，轉腰立掌、海底針；用虎口勾住對方的手腕，同時沉胯下落將對方下壓使對方失去重心，並用姆指朝對方下陰穴點擊，造成對方痛軟倒地。每一個動作就蘊含了數個攻防勢，且在每一動作都貫串著陰與陽、虛與實、圓與方、開與合、柔與剛、慢與快之對立性質，上下、左右、前後、內外之相對形式，而達到「陰陽相生」、 「虛實相成」、「方圓相成」、「開合相寓」、「剛柔相濟」、「快慢相間」及「上下相通」、「左右相應」、「前後相顧」、「內外相合」之統一而完美的境界。

太極拳譜裏有段歌訣，描述了太極拳技擊的身形手法：手如刀鋸身如猴，輾轉跳躍不停留，千著變化中心在，全在一接點中求。在太極拳運行之間務必要謹記要領「三點動、一點不動。」。練太極拳攻防到某個層次時，一定要結合點穴才能將其威力發揮到另一個境界；但點穴的威力太大，故一般老師不會輕易傳授，因為很容易造成他人不可抺滅的傷害。前集我們有提到，太極拳為仁道拳，故學太極拳必須將武德牢記於心。另外期望自己在攻防間有更快速的反應，平常就要勤練基本功，及內心謹記「內修精氣神、外煉筋骨皮」及「逢沉必鬆、逢鬆必轉；沉根落定，務求到位。」的要領。曾有國家級教練說過：「拳練一萬遍，一招定天下！」意思就在除了了解每一招式的攻防含義外，也要不斷的勤練且要練到位。

大極拳的攻防是一個很大的題目，今天就先講到這小部份，往後會針對遇何種的情境時，那些招式是可以用得上的。今天就分享到這，願大家喜樂平安！

何謂「氣」？

實在抱歉！這集拖了較久才錄製，因近期個人的工作上實在太忙，加上週連續假日陪小朋友們，搞了休假比上班更累人；但每天凌晨依然維持練拳的習慣。不過這段時有三起個人體驗案例值得於大家分享！在上週休假期間，陪我兒子打籃球時發生的，當時我在藍桿下要彎腰去拿水壺喝水時，一陣感覺到後頭有東西飛往我這兒來，於是自然反應轉身用左手掤架將球擋掉，右手由腰間上推打出。全程動作一氣呵成，在當下也令我自己也嚇了一跳。另一個體驗就是某一天到客戶端機房門口，因機房都有高架地板且變高的；因為只須工程師們進機房設定施工，故我就在門口等待。因為不小心踏空了，另一隻腳的胯自然下落讓身體維持在中正的平衡，使得我沒有跌倒。第三個體驗是在聽同事們在談話時，感覺聲音比平常大聲及清晰。這三個體驗讓我感覺到如前幾集有提到，練太極拳可以提昇我們人體神經系統效能及能力。因為不斷的練習及用心體會，發生似乎慢慢地在自身上驗證前人所說的成果。

七月底要參加北區太極拳大賽，年底要參加世界盃太極拳比賽；雖然這段時間會更累更忙，但因為參加這些大賽的條件下，練習場的教練群們會比平常更加關照。會傳授招式間更多的細節，會更詳細地講解每個招式的攻防含義，因為如此，可以得到更多深入的體會。對一般人來說是更加的辛苦，對我來說，更令人振奮！

回到今天的主題，何謂「氣」？在前幾集裡多少都有提及一部份，在這裡我們會用道家定義陳述，依科學的角度來討論。在道家觀點裡，「氣」有分二種，「先天氣」與「後天氣」；在古字的「先天氣」的文字為「炁」亦為真炁言；「後天氣」的文字為「氣」，亦指米穀之氣言。「炁」是古文的「氣」字，上面的「旡」就是無的古字，下面的「灬」就是火的變體。無火謂之「炁」。人「心」屬火，人能做到心清靜，無思無慮，才是真的「炁」縕絪的境界。所以道家經書提到「氣」，便常用這個「炁」字。而古文、籕文、篆書，卻都用這個「气」字。「气」是代表自然界的火氣，後來道家與醫家，以人民吃食米穀，乃又通用這個「氣」字，現在「炁」、「氣」與「气」都是同義字，泛指為有生命呼吸作用的「氣」。道家稱後天氣為呼吸之氣，為凡氣，先天氣為真一之炁，為真炁。一般書本之寫法均為「氣」。

呼吸，人稱為「生命之鑰」。因為人的生命，專靠呼吸以維持之，一個人可以三天、五天不吃飯，但不能一分鐘、二分鐘沒有呼吸，有些太極拳名家可以停止五分鐘，其呼吸功夫已經練到很高的境界。呼吸有一個系統，衛生專家稱之呼吸系統或乎吸器。其分為鼻、咽喉、氣管與氣管枝、肺和膈五部份。前面三份部份鼻、咽喉、氣管與氣管枝為呼吸時空氣的通道。第四部份則為氣與炁交換的地方。呼吸作用有兩種：一是外呼吸，另一為內呼吸。外呼吸又稱為後天呼吸，道家稱之凡息。即吸氣時，空氣從鼻、經咽喉至氣管再由支氣管及小支氣管而入。空氣到肺以後立即進行氣體之交換工作，肺泡內的氣進入靜脈的微血管內，而肺動脈微血管的二氣化碳，則穿入肺泡內而將二氣化碳排出人體外，一般靜坐與打太極拳者，只能做到後天呼吸。即以鼻為用之呼吸之氣(凡氣)。內呼吸又稱先天呼吸，道家稱之「真息」，「真一之炁」，即今科學家所謂之「能」、「靈」。

所以「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。」第一 階段「煉精化氣」就是要煉化後天氣(大自然清新的空氣)與食穀精華，透過體內的器管轉化為養份及能量，供人體細胞所需來源。所以此處的化氣就是能量的概念了。學資料探碪科學的人都知道，GIGO，也就是你餵圾垃資料進入演算單元，輸出的也是圾垃。前集有提及練拳與靜坐與修煉的關係極為重要即是這原因。第二個階段「煉氣化神」，透過意念來學習控制將體內的能量，儲蓄與運行(包含收放）進而進達到可以將體內能量運用自如，如神蹟般。第三個階段「煉神還虛」，當意念與體能量合而為一，由內修煉至體外，可以感應環境週遭事物，萬物力場波動與變化，看似如虛空般卻又無所不在的。可說是進入靈力的境界，又說是激發的人體潛在的能力，又稱特異功能。在這階段時，凡俗亦可稱為成仙。第四個階段「煉虛合道」，到了這個階段就可以更深一層了解宇宙運行的道理與規則，進而順應其道理而存呼在天地之間，生生不息！

大家對「氣」有了初步的了解後，定會很想知道，如何有效地練「氣功」呢？個人推薦除了練太極拳之外，有興趣者可以學華陀五禽戲氣功引導術與十八氣功兩組。五禽戲是中國民間廣為流傳的、也是流傳時間最長（至今大約有1800年）的健身方法之一。關於五禽戲的源流，坊間流傳的說法，是模仿五種動物的動作而組成。但由利蒼夫人辛追的馬王堆漢墓三號坑文物導引圖考據之後，可以歸納解釋出五禽戲來自先秦所流傳的各類導引術，後經中醫學經絡理論的系統化整合編排而成。其中五種動物的功架名稱，乃是為了方便歸納各類導引動作的陰陽五行，以及便於教學口傳而編寫，非由學習模仿動物的動作而來。「導引」是一項以肢體運動為主，配合呼吸吐納的養生方式，源於上古的舞蹈動作。春秋戰國時期，導引術獲得長足的發展，出現「熊經」、「鳥伸」等術勢。馬王堆三號漢墓出土《導引圖》的40多種姿勢，便是先秦導引術的總結。華陀五禽戲氣功引導術依五行學理構成，禽之戲版本共計八節；分別是，丹鳳朝陽、金雞孵蛋、丹鳳朝陽、大鵬展翅、丹鳳朝陽、孔雀開屏、喜鵲登枝、丹鳳朝陽，原並無功架名稱，而是在各戲中以不同組連續的核心動作組成。天天練可以達到強筋弱骨、虛心實腹、起承轉合，俯仰開合。個人認為，如果你為了養生長壽，其實只要學會這套及一天最少練三遍，自然百壽有餘。

好了，今天就分享到這，下次我們來談談，「太極拳之攻防」，願大家喜樂平安！

氣沉丹田的成效？

承上集，今天我們來講講氣沉丹田的成效？因為近期有些朋友提出了一些問題？就先來就個人研究心得做些回應供各位參考！

一、問：市面上有許多教太極拳的社團，有的收費非常不便宜，且也不知道是否好不好？要如何選擇呢？回覆：想學太極拳的學員們在台灣真地很幸福，就個人目前了解，台灣有中華民國太極拳總會棣屬於體育署，各縣市都有分會且大都是半義務性質，只要你在Google上打上「中華民國太極拳協會  新北」就會出現在新北市相關的練習場？會員費一年台幣五百元；重點是在場上的教練們都很熱情及願意分享！個人就棣屬於中華民國太極拳新莊分會；偶而會參加新北總會的訓練課程，二年多來，真的受益良多；故很建議各位可以尋此管道去學習。

二、問：練太極拳的場地是否有要注意那些事項呢？回覆：(1).練習場的環境須找適合練太極拳的吸納天地之精華為要旨。(2). 時間由最少約莫一小時，最佳兩個時段為早上與下午的五點至七點，每天持之以恒很重要。太極就是中庸，過而不及都不好。(3). 練習場務必確認沒有人抽煙，練太極拳本身就與吐納有很大的關係，如果在行功時，大家吸入的都是有害的二手煙，對身體健康絕對有害。故如果你要練太極拳的話，就要戒煙；不然就不要練，因為沒有意義。(4).練習場附近最好擁有許多超三十年老樹，其製作出來的氧氣與精氣，對我們人體健康有很大的幫助。(5).與眾人一起練可以產生較大互盪的磁場性應，也較容易有功效及動力持續練下去。除你已經練到三段九階的第三段，個人就可以產生強大的磁場。唐人 劉禹錫 曾云：「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」當我們功力不足時，就要借助優良的環境與眾人的磁場；當你功力已經達到練神還虛時，環境的磁場會跟著你改變。

三、問：練太極拳會不會很難？回覆：個人剛開始至練習場就跟著前輩們學拳架，一招招慢慢學習，自然練久了拳架就熟了，接下來再來配合呼吸。在初學時，要避免一次學太多套拳架，以一套為佳；等你都了這套拳架很熟了，再考慮學另一套。另外可以建議各位可以參加一些區域或全國性比賽，在有壓力的情況下學拳架會更快。但切記，招式務必學到位，因為不到位，就容易傷膝蓋。

回覆問題後，我們開始來講氣沉丹田的成效？儒、釋、道都講求靜坐，獨「道家」在極靜中必集中一切於丹田，復運用丹田之力使身體各部份健壯，如從生理學與醫學去研究，道家這種舉全身之力而聚注丹田的內臟運動，對於人身之健康的確是具有效果，如果不得其法，很可能引起小腸脫出及其他之毛病，如果得其竅要，則有不可思議之功能。靜坐或打太極拳，老師要求姿勢正確，因為姿勢不正，呼吸不能深沉丹田，便會發生大的凝滯，其最明顯的象徵便是足冷腰冷而頭熱。

一般人之所以學儒家、佛家的靜坐，以其比較溫和，雖不得法亦不會出毛病。我以為道法自然，無論靜坐與打拳，只要合乎自然，就有功效。蓋靜坐為靜功，打拳為動功，無論靜功與動功，都不能離開呼吸。有呼吸，就要做到細、長、慢、勻，深入丹田，所以有了功夫的人，靜坐時打拳時固然要氣沉丹田，非靜坐時非打拳時還是要氣沉丹田的。夫為是，則是靜亦動，動亦動，內外都動，無有不動，所謂「天行健，君子以自強不息」，動，不息，就是生生不已，就是道。是以氣深丹田，是一種精神攝生，其效益甚多。

好了，今天就分享到這，下次我們來談談，「再論氣沉丹田？」，願大家喜樂平安！